新發(fā)現(xiàn) | 陜西榆林地區(qū)早期石城考古調(diào)查取得重要收獲——發(fā)現(xiàn)史前至商代石城遺址573座
項(xiàng)目背景
城址是古代文明和早期國家形成的核心要素之一。20世紀(jì),全國各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的城址群,但作為仰韶文化發(fā)源地及核心區(qū)的陜西地區(qū)始終未發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的城址。20世紀(jì)80年代至20世紀(jì)90年代間,內(nèi)蒙古中南部陸續(xù)發(fā)現(xiàn)三個(gè)新石器時(shí)代石城聚落遺址分布區(qū),城址體量小,數(shù)量不大。約略同時(shí),陜西省考古研究院等單位發(fā)掘了清澗李家崖商代石城,但陜北一直未發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的夯土城址或石城遺址。
2000年至2010年,國家文物局啟動(dòng)了“河套地區(qū)先秦兩漢時(shí)期的環(huán)境、生業(yè)與文化研究”專項(xiàng),陜西省考古研究院聯(lián)合榆林市文物考古勘探工作隊(duì)、榆林市文物保護(hù)研究所,在無定河支流—大理河流域和榆林各縣陸續(xù)發(fā)現(xiàn)30余座新石器時(shí)代晚期石城。此時(shí),榆林市文物考古勘探工作隊(duì)擬開展榆林地區(qū)史前石城專題調(diào)查,但由于缺乏資金而擱淺。
2012年后,隨著石峁遺址的發(fā)掘和學(xué)術(shù)界對(duì)陜北史前石城的高度關(guān)注,史前石城考古調(diào)查被逐步提上日程。2019年,榆林市文物考古勘探工作隊(duì)向榆林市政府申請(qǐng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),開展了“榆林地區(qū)史前至商代石城遺址專項(xiàng)考古調(diào)查”工作,以期摸清榆林境內(nèi)史前石城的家底,促進(jìn)學(xué)術(shù)研究,為史前石城保護(hù)提供依據(jù),并助力石峁遺址“申遺”。本次田野考古調(diào)查始于2019年10月,結(jié)束于2025年8月,歷時(shí)近6年。
工作方法
榆林面積廣袤,地形復(fù)雜,野外交通不便,冬季積雪阻滯,加之本次調(diào)查人員較少,經(jīng)費(fèi)有限,工期緊,不可能開展區(qū)域系統(tǒng)考古調(diào)查。多年田野考古經(jīng)驗(yàn)表明,榆林史前及商代石城主要分布于河流交匯的夾角處。于是我們請(qǐng)自然資源部第二地形測量隊(duì)制作了榆林水系圖,結(jié)合奧維地圖,對(duì)河流交匯地點(diǎn)的山峁開展考古調(diào)查。另外,每條河流上游區(qū)域黃土之下的基巖很少暴露,缺乏構(gòu)筑石城的石材,所以這類區(qū)域基本不存在石城遺址?;谝陨险J(rèn)識(shí),我們將河流上游區(qū)域排除在調(diào)查工作之外,調(diào)查工作主要集中于各層級(jí)河流中下游。我們充分利用既往考古資料,并在每個(gè)村莊打聽石城分布信息,最大限度加快了調(diào)查進(jìn)度。
我們采取“分步走”的工作策略。第一步,盡快發(fā)現(xiàn)石城,“不糾纏”。2019年至2023年,各組隊(duì)員依照既有水系分布圖,對(duì)基巖暴露區(qū)域的河流交匯點(diǎn)逐一踏查,盡快找到史前石城,完成標(biāo)本采集和基礎(chǔ)信息記錄,形成“榆林史前石城分布總圖”。第二步,補(bǔ)充采集信息,“回頭看”。2024年至2025年,對(duì)已發(fā)現(xiàn)的所有史前石城開展航拍測繪和其他信息采集,并新發(fā)現(xiàn)了一批被遺漏的石城。第三步,資料整理與報(bào)告編著。在野外調(diào)查期間,2023年開始資料整理、樣品檢測和考古報(bào)告編著,計(jì)劃2026年底完成十本考古調(diào)查報(bào)告的編著工作。
調(diào)查收獲
石城數(shù)量與層級(jí):
本次榆林地區(qū)考古調(diào)查共發(fā)現(xiàn)573座史前至商代石城聚落遺址。其中,榆陽區(qū)30座、佳縣64座、神木市89座、府谷縣41座、米脂縣39座、橫山區(qū)63座、綏德縣78座、清澗縣73座、子洲縣69座、吳堡縣26座、靖邊縣1座。目前,鄰近的內(nèi)蒙古中南部、晉西北大約各發(fā)現(xiàn)史前石城約20座,陜西延安發(fā)現(xiàn)3座,冀西北的張家口地區(qū)只發(fā)現(xiàn)鄧槽溝梁1座。
可見,在陜、晉、蒙、冀四個(gè)省區(qū)中,榆林地區(qū)是中國史前石城分布的核心區(qū),而且各階段石城群落中,體量最大、規(guī)格最高的石城也位于榆林。榆林史前石城按照面積可劃分為5個(gè)層級(jí)。第一層級(jí)城址面積為400萬平方米以上,只有神木石峁遺址屬于這一層級(jí),年代為龍山時(shí)代晚期。第二層級(jí)城址面積為100~150萬平方米,如仰韶晚期至龍山早期的佳縣喬家寨、龍山晚期的府谷寨山、善家峁等,目前共發(fā)現(xiàn)9座。第三層級(jí)城址面積為50~100萬平米,數(shù)量約29座。第四、五層級(jí)石城的面積均小于50萬平方米,數(shù)量約534座,其中最小的城址面積僅2萬平方米。

榆1號(hào)城頂部石堆

神木石堡墕城址頂部

佳縣18號(hào)城局部

佳縣18號(hào)城墻體局部

佳縣17號(hào)城址墻體

佳縣1號(hào)城址墻體
城址年代與文化屬性:
榆林地區(qū)石城聚落的年代始于仰韶晚期,終于商周之際,即公元前2800~前1000年,大約延續(xù)了1800年,可以劃分為四個(gè)大階段,目前初步確認(rèn)了每個(gè)時(shí)期的文化屬性。
?。?)仰韶晚期:榆林史前石城聚落的興建年代最早可至仰韶晚期后段,測年數(shù)據(jù)約為公元前2800~前2700年,文化內(nèi)涵與仰韶文化泉護(hù)二期類型比較相近,包括臨近的阿善二期和海生不浪類型,都應(yīng)該看作仰韶文化在北部邊緣的區(qū)域類型,同時(shí)受到甘青寧、燕遼、華北、中原、海岱地區(qū)的文化影響。這一時(shí)期石城數(shù)量極少。

仰韶晚期陶器
?。?)龍山早期:測年數(shù)據(jù)約為公元前2700~前2300年,以佳縣喬家寨、橫山金山寨、瓦窯渠等遺址為代表。在龍山時(shí)代最初階段,具有標(biāo)識(shí)意義的器類是喬家寨遺址發(fā)現(xiàn)的數(shù)件最早形態(tài)的陶斝襠部和尚未消失的尖底瓶等器類組合,表明榆林與陜晉豫地區(qū)同時(shí)進(jìn)入廟底溝二期文化階段,只是榆林地區(qū)的陶斝僅存在于最高等級(jí)聚落中,并與玉禮器、白陶、彩陶、禮制建筑等禮制要素共存,基本不出現(xiàn)于中下層級(jí)聚落中,因此比較罕見。此外,陜北及河套地區(qū)的尖底瓶沿用至整個(gè)龍山早期,比陜晉豫地區(qū)尖底瓶沿用時(shí)間長500年左右,與陜晉豫地區(qū)出現(xiàn)了一定的文化分野,加上石城的大規(guī)模出現(xiàn),標(biāo)志著以榆林為代表的河套地區(qū)不再是陜晉豫地區(qū)的文化邊緣區(qū)和附屬區(qū),而是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化亞區(qū)。這一時(shí)期是榆林史前城址數(shù)量最多的階段。
?。?)龍山晚期:測年數(shù)據(jù)約為公元前2300~前1800年,下限可至公元前1750年前后,其后半程已進(jìn)入夏紀(jì)年階段,文化屬性分屬石峁文化、杏花四期文化和老虎山文化等。石峁文化是其中最強(qiáng)勢(shì)的一個(gè)文化類型,后期完成了對(duì)河套地區(qū)的文化整合,并受到客省莊文化、齊家文化、陶寺文化的強(qiáng)烈影響。這一時(shí)期城址數(shù)量比前一階段略有下降,但出現(xiàn)了最大的都邑級(jí)城址—石峁。

龍山時(shí)代陶器
?。?)二里頭晚期及商代,很多史前石城被朱開溝文化和李家崖文化分別占據(jù),甚至沿用至西周早期。西周中晚期,榆林及河套地區(qū)出現(xiàn)周文化的墓地和典型器類,石城被普遍廢棄。
石城空間分布規(guī)律與歷時(shí)性變遷:
榆林史前石城沿河流兩岸分布,往往多座城址聚集為一組,周邊分布著大量無石城墻的普通聚落,顯示出明顯的組群關(guān)系。
石城的分布空間發(fā)生過轉(zhuǎn)移。仰韶晚期到龍山早期,石城的主要分布區(qū)域位于榆林南部,而榆林北部的神木、府谷早期石城相對(duì)稀少。到龍山晚期,榆林南部的早期石城大多被廢棄或急劇衰落,而榆林東北部的神木、府谷、榆陽、佳縣北部等地成為新一批石城主要營建區(qū),形成了以神木石峁遺址為核心的史前石城分布格局。張家口鄧槽溝梁石城應(yīng)該是在榆林龍山晚期石城擴(kuò)張背景下形成的。榆林商代石城多是對(duì)史前石城的沿用,其空間格局可以分為兩個(gè)區(qū)域,李家崖文化占據(jù)著黃河兩岸,朱開溝文化占據(jù)著偏西北的區(qū)域。
石城的形制差異:
榆林史前石城聚落輪廓有單城圈、“并聯(lián)式”多城圈、“串聯(lián)式”多城圈和“套合式”多城圈等多種空間布局類型,且城墻圈外還分布著無防衛(wèi)設(shè)施的居住區(qū)和墓地等功能區(qū)。這些石城由早到晚經(jīng)歷了聚落規(guī)模由小型到大型、空間布局由簡單到復(fù)雜、構(gòu)筑技術(shù)由原始到成熟的變化歷程,且層級(jí)分化特征逐步強(qiáng)化。
石城源流
關(guān)于陜晉蒙三省區(qū)史前石城址的淵源眾說紛紜。我們認(rèn)為,這些史前石城是在燕遼地區(qū)文化西進(jìn)的強(qiáng)烈影響下出現(xiàn)融合產(chǎn)生的。
從仰韶時(shí)代早期后段開始,陜晉蒙交匯的河套地區(qū)就已經(jīng)是仰韶文化即史家類型和東莊類型移民占據(jù)的區(qū)域。經(jīng)仰韶文化廟底溝期到仰韶文化晚期前段,這里都是仰韶文化的北部疆域。在長達(dá)約1500年的漫長時(shí)段內(nèi),河套地區(qū)仰韶文化并未演化出使用石材構(gòu)建房屋、墻體、墓葬的傳統(tǒng)。而以石材構(gòu)筑積石設(shè)施的燕遼地區(qū),自興隆洼、趙寶溝到紅山文化,都流行積石設(shè)施。特別是紅山文化壇冢遺存,其積石設(shè)施已達(dá)巔峰。河套附近除紅山文化之外的其他文化均未見到大規(guī)模原生型的積石遺存和文化傳統(tǒng),而恰恰在仰韶晚期出現(xiàn)了紅山文化及其積石冢大規(guī)模西進(jìn)的現(xiàn)象?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們認(rèn)為,河套地區(qū)史前石城址是在紅山文化的影響下產(chǎn)生的新的文化現(xiàn)象。
從宏觀的時(shí)空視角看來,榆林及河套地區(qū)所在的黃土高原與燕遼地區(qū)的早期文化互動(dòng)歷程,大概可分為三大周期,石城的出現(xiàn)和傳播出現(xiàn)在第二、三周期。
第一周期,仰韶文化史家期至廟底溝期,仰韶文化向四面擴(kuò)張外溢,引起周邊多個(gè)區(qū)系的文化突變,燕遼地區(qū)紅山文化彩陶的突然流行主要是仰韶文化影響的結(jié)果。
第二周期,則是仰韶晚期到龍山早期,隨著仰韶文化的衰落解體,周邊文化紛紛崛起并影響仰韶文化原有區(qū)域。紅山文化的核心要素應(yīng)該是在這樣的宏觀背景下,經(jīng)張家口地區(qū)對(duì)黃土高原北部產(chǎn)生了深度影響。河北張家口地區(qū)最新發(fā)現(xiàn)了紅山文化晚期的積石遺跡群,數(shù)量巨大,表明紅山文化大概距今5200~4800年向西遷徙或擴(kuò)張,并對(duì)河套陜北、晉北及內(nèi)蒙古中南部的文化產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。隨著紅山文化石材構(gòu)筑物傳統(tǒng)一起傳入河套地區(qū)的,還有石板墓以及紅山文化風(fēng)格的繪畫、玉禮器、石雕像等早期禮制要素。與紅山文化不同的是,以榆林為重心的河套石城分布區(qū)的文化底色依然屬于本土文化,石材構(gòu)筑物是石城聚落,而不是紅山文化那樣遠(yuǎn)離聚落的廟壇冢等純粹的宗教禮制設(shè)施。
第三周期,大約距今4100~3800年之間,黃土高原以陶鬲、甗、繩紋夾砂罐為代表的石峁文化向東擴(kuò)張至冀西北及燕遼地區(qū),導(dǎo)致張家口鄧槽溝梁石城及典型石峁文化陶鬲的出現(xiàn)。此后,陶鬲、陶甗、夾砂繩紋罐等源自黃土高原的典型文化要素和石城出現(xiàn)在夏家店下層文化中,應(yīng)該與河套地區(qū)這次文化東進(jìn)浪潮的余波相關(guān)。
學(xué)術(shù)意義
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)了573座史前至商代石城遺址,為全面了解中國北方地帶史前城址的起源、發(fā)展、傳播、演變提供了全新的信息。以榆林為重心的河套地區(qū),在仰韶文化早中期是各區(qū)系文化的邊緣或附屬地帶,文化和社會(huì)進(jìn)程長期落后于各文化中心區(qū)。仰韶晚期至龍山時(shí)期聚落驟增、石城群落突現(xiàn)、聚落層級(jí)分化顯著、禮制要素高度聚合,已進(jìn)入早期禮制社會(huì),表明這里已經(jīng)成為新的文化中心和文明高地。這種文化地位突變和社會(huì)進(jìn)程突進(jìn),與燕遼地區(qū)、華北地區(qū)、西北地區(qū)乃至南方地區(qū)對(duì)黃土高原的文化影響密切相關(guān),是觀察黃土高原文化地位興衰周期的重要切入點(diǎn),也是探索中原夏商文明的重要源頭。此外,本次調(diào)查將為石峁遺址“申遺”和史前石城的保護(hù)利用提供重要的信息支持。
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:康寧武
執(zhí)筆:馬明志 周健 李俊 常經(jīng)宇(榆林市文物考古勘探工作隊(duì))
來源:“中國文物報(bào)”微信公眾號(hào)

